анекдоты
старинные
Патриарх Гермоген отвергает с твердостию избрание на Царство Польского Королевича
Во время злосчастного возмущения в России в 1611 году, мятежники свели с Престола Царя Василия Иоанновича Шуйского, и решились на место его возвести Владислава, сына Польского Короля Сигизмунда III. Патриарх Гермоген, муж отличившийся всеми добродетелями, приличными своему сану, был на то непреклонен. Почему однажды злоумышленники, вломившись в дом Патриарший, требовали с угрозами от него, чтобы он подписал грамоту, посылаемую ими в Польшу о согласии всей России на возведение Владислава. Гермоген вторично им в том отказывает. И тут, один из мятежников кидается на него с кинжалом; но Гермоген успел отразить смертоносный удар златым крестом, который у него был в руке. Однако же грамота была послана и без Патриаршего утверждения; а Гермогена, по взятии Москвы Литовцами, заключили в Чудовом Монастыре, где он и скончался.
Неустрашимость и редкий патриотизм, любви к отечеству, Патриарха Гермогена
Поляки завладели Москвою; Князь Пожарский летел уже со своими войсками освободить город. В самое это время Гетман Гашевский посылает к Гермогену требовать, чтобы он писал к начальникам войска не подступать к Москве. Гермоген с твердостию духа им ответствует: «А их всех благословляю помереть за православную Христианскую веру». Посланные заключили его в оковы. Спустя некоторое время сам Гетман с товарищами приходит в темницу к Гермогену и требует, чтобы он исполнил его по веление. Неустрашимый Патриарх и ему теми же словами отвечает: «Аз их благословляю всех против вас стоять и помереть за православную Христианскую веру». Наконец и третья была посылка с тем же требованием, но и сии посланные получили в ответ: «Да будут благословенны те, которые идут на очищение Московского Государства». Таковая беспримерная любовь к отечеству была причиною смерти праведного мужа: Поляки повелели его уморить голодом.
Милосердие и человеколюбие князя Пожарского
Князь Пожарский был уже в готовности выступить с войсками из Ярославля к Москве; враги отечества подкупили некоторых злодеев лишить его жизни; однажды, когда Пожарский осматривал военные снаряды, один из злодеев схватил его под руку, а другой кинулся на него с ножом; но от тесноты народной жестоко ранил товарища своего, державшего Князя за руку. Злодей был пойман и объявил всех сообщников; народ готов был их побить каменьями, но Пожарский до того не допустил, а повелел разослать их только в дальные города.
Величие духа Князя Пожарского, он отклоняет престол, ему предложенный народом
Признательность к великим мужам нашего отечества, требует не забыть и сей редкий пример неславолюбия Князя Пожарского. Когда по совершенном освобождении Москвы от врагов ее, все чины Государственные предлагали избавителю своему принять бразды Государства, не властолюбивый Герой отрекся от величия земных владык и избрал на престол Царского происхождения отрока Михаила Романова.